يوجد فيه باطل من إحدى الجهتين . ج - وقيل : معنى ( لا يأتيه الباطل من بين يديه ) : من قبل أن يتم نزوله ( ولا من خلفه ) من بعد تمام نزوله . ويكون أيضا ( من بين يديه ) بعد نزوله كله ( ومن خلفه ) قبل تمامه . د - وقيل : المعنى : لا يأتيه الباطل قبل أن ينزل ، لأن الأنبياء وقد بشرت به ، فلم يقدر الشيطان على أن يدحض ذلك ، ولا من خلفه بعد أن أنزل . ه‍ - وقيل : معنى ( من بين يديه ولا من خلفه ) على التكثير . أي لا يأتيه الباطل البتة . 47 - وقوله جل وعز : ( ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك . . ) ( آية 43 ) . قال أبو صالح : أي من الأذى .